第七十八章 清静无为

　　“啪啪啪啪啪——”
　　说经台迎来了开场以来最盛大的掌声。
　　铺天盖地，振聋发聩。
　　席上两千多人中，不少姿态随意、不羁的观众都开始笔直腰杆，正襟危坐起来，面色严肃。
　　因为。
　　此刻，在他们眼前的，是百家中的君子！
　　并且还是几大显家之中的道家，含金量极高。
　　甚至不少人都感觉有些梦幻。
　　今日竟然能见到活生生的道家君子？
　　这在如今的望阙洲，百家君子可能是比第七境修士还稀少的存在，不到一掌之数。
　　当然，这可能是因为望阙洲太小的原因，这从只有两座儒家七十二书院就可以看出来了。
　　图南洲的那场风暴对于它相隔遥远的望阙洲的影响太小了。
　　陈牧之面色难看，目光从台上移开，转头冲林文若苦涩道：“文若兄，这，这……”
　　林文若表情凝重，闭目深呼吸，睁眼道：“我们还没输。”
　　只是此时的声音微颤，语气中的坚定，宛若暴雨中的一叶扁舟，下一秒便可能被一道野兽般的海浪拍灭。
　　他的眼神略微有些暗淡。
　　君子，在百家中是什么存在，他估计是场上最了解的人之一。
　　因为，他是思齐书院的读书人，他是儒家士子。
　　纵观天下读书人，不说百家，光说儒家，只要进不了儒家书院，那便都是庶人。
　　只有成了书院学生，才能拥有士子身份，
　　而在士子之上，就是君子。
　　表面看去只是寥寥一步之差，但若是想要跨越它，却是宛如面对鸿沟般的深渊天蛰。
　　这二字的重量，宛若山蛮。
　　光是他所在的思齐书院，全院目前拥有君子头衔的，只有区区三人而已，一位是书院山长，一位是一个行事低调、潜心教书的经学先生，还有一位就是刚刚不久前被文庙赋予头衔的师弟。
　　君子，是百家之中，每个学派的中流砥柱，此头衔极难获得，并且它与修为无关，只看学问与品德。
　　一想起他那个见过几面的师弟，林文若抿了抿唇，他知道能成为君子之人，有多“可怕”。而现在台上，与好友面对面即将清谈的，就是其中一位。
　　不远处，数百蓝衣道士的最前方。
　　蓝玉清自刚刚从林氏兄弟身上收回目光后，就一直面无表情，而在那个南华巾老者报出她早已知道的身份后，她忽然有些索然无趣，不只是这场儒道之辩。
　　此时在暴雨般的掌声中，她没有按照之前想好的那样再去嘲讽某人，告诉他这一切都在她的算计之中，嗤笑他在绝对的实力面前，阴谋诡计都是可笑的泡影，她只是平静看着那块坠地的玉如意，无喜无悲。
　　“侄女不必担忧。”
　　清元子瞧了瞧蓝玉清的脸色，含笑道：“这兰溪林氏必翻不了天，陶先生不仅是道家君子，还是元婴境大修士，不管是学识还是阅历，都是那个连及冠都没有的黄毛小子的无数倍，他拿什么和陶先生比？”
　　“他从娘胎里出来也就十几年，就算不吃饭天天读书，还能读出个经天纬地不成？除非他能和圣人一样生而知之，呵呵，若不是之前担心他是书院山长的弟子，第二场贫道就直接选他了，哪里需要劳烦陶先生。”
　　清元子叹息一声；“唉，也不知道陶先生会不会心生芥蒂。”
　　真正注视某处的清净子，突然冷哼道：“真是便宜那竖子了，竟然能与君子对辩，哼，不久后下地狱，应该死也瞑目了。”
　　既然不是书院山长的弟子，那便也没有让他活着的必要了。
　　黄紫道士目光从某个小狐妖身上恋恋不舍的离开，偏头望向清元子。
　　“师兄，可不可以让陶先生再多留一会，本就是远道而来的贵客，结果又因为这事麻烦了他，咱们要好好款待一番……而且，咱们观已经很多年没有联系到上宗了，若是陶先生能替咱们美言几句……”
　　清元子表情犹豫，有些为难，“怕是很难，我在稷下学宫拜访了不少上宗的大人物，只有陶先生答应来看看祖地，他正好要去太清府任教，我在路上打探了下他的口风，陶先生应该不会逗留太久，至于替咱们说话……要不，等他走之前咱们再问？”
　　站在二人身旁的蓝玉清，此时对一切都惘若未闻，微微垂头，盯着脚下那块白玉。
　　乳白的玉身在刚刚坠地的撞击下，表面竟然完好无损。
　　但是她知道，这块终南山孕育的美玉，里面早已碎了。
　　忽然，紫衣女子动了，她一言不发，跨过美玉，洞穿人群，大步离开，不再回头。
　　她突然很想去看看那片桂林。
　　女子走后，场上的清谈继续。
　　说经台内的掌声渐渐平息。
　　经历了区别对待的赵戎也不恼怒，静静看着对面的道家君子，心里自嘲，本公子还有一个身份说出来怕吓到你们，赘婿，怕不怕，这可是最近书肆里最流行的那种话本小说里主角的开局身份……
　　六一居士语气恭敬：“请陶先生选题。”
　　此时，临近正午，阳光炽烈而又安静。
　　在万众瞩目之下，那个名为陶渊然的南华巾老者，侧头向右，抬起那只握有念珠的右手，伸出一指，遥遥指向说经台外，那南部茫茫群山之中的一处奇景。
　　是那座摩崖石刻！
　　陶渊然微笑道：“就辩这个‘清静无为’。”
　　赵戎面色平静，似乎早已了然，只是下一刻，老者说的话，却让他眼眸一眯。
　　“吾执‘有为’，汝执‘无为’。”
　　赵戎眯眼点头。
　　有为，还是无为，是儒道二家一直以来的争执。
　　但因为清谈只是辩论，并不是儒道二家问道，因此赵戎作为一个儒生持“无为”的论点，陶渊然身为道家君子持“有为”的论点，也不无不可，只要辩赢对方就行。
　　而这除了辩才外，也很考验双方对儒道二家的典籍的阅读量与理解程度。
　　于是在场众人便见到了这颇为戏剧性的一幕。
　　道家陶渊然率先抛出观点。
　　“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。是以君子将有为也。”
　　儒生赵戎反之。
　　“道常无为，而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，夫亦将不欲。不欲以静，天下将自定。”